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兒童劇《月亮草》創(chuàng)作靈感來(lái)源于《聊齋志異》中經(jīng)典的《嶗山道士》，由中國(guó)兒藝一級(jí)編劇徐葆齊創(chuàng)作，1993年上演時(shí)就受到觀眾的喜愛(ài)。此次改編在尊重原作的基礎(chǔ)上加入了創(chuàng)新，力求使內(nèi)容更貼近今天孩子們的審美和價(jià)值取向。該劇講述了性格迥異的兩兄妹——唐妹勤勞善良，靠辛苦勞動(dòng)過(guò)踏實(shí)日子；唐哥卻好吃懶做，夢(mèng)想得到神草月亮草，不勞而獲。但沒(méi)想到有了月亮草，唐哥卻并沒(méi)有過(guò)上幸福生活，反而大禍臨頭……整個(gè)故事在風(fēng)格樣式上秉承著民間故事中傳統(tǒng)的諷刺與幽默，力求通過(guò)喜劇的方式，在令人捧腹的劇情中，風(fēng)趣地傳達(dá)出作品的深刻主題。劇中“下棋跟做人一樣，得一步一步走”“言而有信者，是謂大丈夫也”“知錯(cuò)能改，為時(shí)不晚”等哲言也不斷提醒小觀眾們要有正確的人生觀、價(jià)值觀。該劇導(dǎo)演鐘浩表示，創(chuàng)排《月亮草》過(guò)程中，愈發(fā)體會(huì)到經(jīng)典的故事確實(shí)是能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，而歷久彌新。

作為喜劇風(fēng)格的兒童劇，劇中的幽默搞笑無(wú)處不在，該劇劇本改編楊碩表示，《月亮草》是一部讓每一個(gè)參與到其中的創(chuàng)作者，都感受到快樂(lè)的作品，相信劇中令人捧腹的劇情“能讓大家笑出腹肌來(lái)”。油餅叔和鐵匠之間為了四個(gè)油餅不斷糾葛；裁縫的高度近視、漁夫的結(jié)巴；唐哥、唐妹連續(xù)奮戰(zhàn)一個(gè)日夜尋找月亮草，最終在超級(jí)疲憊的狀態(tài)誤打誤撞認(rèn)錯(cuò)月亮草；外形充滿諷刺幽默感的師爺，服裝從內(nèi)到外、扇子上全是金燦燦的銅錢，袖子也做成了一個(gè)大錢袋，走起路來(lái)?yè)u搖擺擺，頗有姿態(tài)；衙役隨時(shí)充當(dāng) “小板凳”，雖然看起來(lái)愚鈍，偶爾也會(huì)露出小精明……不僅演員的表演、造型充滿詼諧幽默感，該劇舞美設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了幽默諷刺的一面，破舊的縣衙里牌匾東倒西歪、椅子只剩三條腿、院墻拆了一半，鍘刀也是缺口的，讓人忍俊不禁的同時(shí)也幫助大家輕松融入劇情。

作為一部具有中國(guó)民間色彩的兒童喜劇，該劇圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在表現(xiàn)方式和風(fēng)格上處處體現(xiàn)了中國(guó)東方文化神韻。觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，原有鏡框式的舞臺(tái)完全被打破，舞臺(tái)四周使用吸光的純木質(zhì)框架按照傳統(tǒng)中國(guó)畫的裱畫方式重新架構(gòu)，舞臺(tái)中央垂下來(lái)一道幕，幕上一輪圓月高掛，在煙霧縹緲中隱約可見(jiàn)高聳險(xiǎn)峻的山石上長(zhǎng)著一株月亮草，整體看起來(lái)儼然一幅充滿濃郁中華文化風(fēng)韻的中國(guó)畫。走進(jìn)這幅畫內(nèi)，如同走進(jìn)了大自然，遠(yuǎn)有云霧繚繞的高山，近有高聳挺拔的大樹；上有嘰嘰喳喳的鳥兒，下有快樂(lè)生活的兄妹……演出過(guò)程中，觀眾一直沉浸在中國(guó)畫的審美當(dāng)中，很多場(chǎng)景定格下來(lái)都是一幅美麗、生動(dòng)的中國(guó)人物山水畫。

“春夏秋冬，年復(fù)一年，人生難得幾回閑……莫學(xué)人說(shuō)神仙好，腳踏實(shí)地比蜜甜?！?伴著《凡人歌》的優(yōu)美音樂(lè)，觀眾能感受到該劇民族風(fēng)特別強(qiáng)的音樂(lè)。劇中《月亮草》《神仙歌》《當(dāng)官令》等30余首音樂(lè)中使用了二胡、琵琶、三弦、笛子、嗩吶、中國(guó)大鼓、中國(guó)小鼓、堂鼓、小京鑼、京劇鑼鼓等眾多樂(lè)器，表演上還加入了國(guó)粹京劇的打斗場(chǎng)面，讓觀眾聽得享受、看得過(guò)癮。劇中偏重宋代清雅風(fēng)格的人物造型設(shè)計(jì)也充滿民族風(fēng)，由中國(guó)兒藝優(yōu)秀青年演員井崗山、欒晰、馬云峰、翁楊、宋祖全、張揚(yáng)飾演的唐哥、唐妹、油餅叔、鐵匠、裁縫、漁夫等角色的暖色系服裝和廖偉、付強(qiáng)、馬子豪飾演的縣令丁大牙、師爺金圣手、衙役等人的冷色系服裝形成鮮明對(duì)比，更加突出了人物性格，讓觀眾們更快走入人物內(nèi)心。

繁星閃爍的星河、連綿起伏的群山、山間游走的云霧，一切都在告訴觀眾，這里充滿了仙氣兒。由中國(guó)兒藝一級(jí)演員鄧曉光飾演的形似樵夫神似老頑童的老者煉月仙手拿樹枝出場(chǎng)，一拂袖，大量煙如中國(guó)畫潑墨式?jīng)坝繃姵?，明亮而神秘的彎月在云霧的籠罩下露出，眾神仙現(xiàn)身，現(xiàn)場(chǎng)變成了神仙的世界。七位神仙手拿面袋、斧子、布、魚等代表性物品，與之后的油餅叔、鐵匠、裁縫、漁夫等百姓角色相呼應(yīng)，意在說(shuō)明神仙所擁有的一切，其實(shí)都是通過(guò)老百姓現(xiàn)實(shí)生活中的辛勤勞動(dòng)得來(lái)的，告訴大家普通人如果將自己的工作做好、做到極致，那他就是神仙。

劇中最神奇之處當(dāng)屬神草“月亮草”的隱身功能，利用燈光效果以黑光劇的形式展現(xiàn)月亮草的神奇，煉月仙拿出月亮草，“啪啪”兩聲，舞臺(tái)上的一切消失不見(jiàn)，讓人頓感新鮮、神奇。而之后，充滿仙氣的象棋棋盤，唐哥用月亮草的隨意隱身，油餅、花布衣服神秘地飛起來(lái)，魚自己跳進(jìn)水桶里，椅子動(dòng)來(lái)動(dòng)去戲弄唐妹，水桶自己扣到師爺頭上，掃把飛起來(lái)追打師爺和衙役……眾多神奇的演出場(chǎng)面讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾們驚喜不已。

老戲重排，故事新編，是這部戲的一個(gè)顯著特點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，從主題的明確定位，到情節(jié)的重新梳理和構(gòu)置，再到藝術(shù)形式的表達(dá)和選擇，都在努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，那就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新性發(fā)展。有時(shí)兒童劇的主題要特別單純和明確，這個(gè)戲就是要講一個(gè)最樸素的道理：幸福生活要靠自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)換來(lái)，不切實(shí)際的幻想，終究是南柯一夢(mèng)。這也應(yīng)該是千古不變的警示箴言。