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 校園劇《鞋》是北京市廣渠門中學(xué)一位初二學(xué)生自編的一部現(xiàn)代原創(chuàng)校園劇目，劇中主人公小明不好好學(xué)習(xí)，一心想著和同學(xué)攀比昂貴的限量版球鞋，認(rèn)為只有穿著昂貴的球鞋在同學(xué)面前才有面子。班上像小明這樣愛(ài)慕虛榮的同學(xué)大有人在，于是老師借著一次參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的機(jī)會(huì)，為同學(xué)們講述了一個(gè)發(fā)生在抗日時(shí)期的故事。兒童團(tuán)成員阿香與弟弟二娃子因?yàn)榭吹桨寺奋妭優(yōu)橄麥缜致哉叨奶幈疾?，以至于他們的鞋都早已殘破不堪，阿香姐弟決定親手制作草鞋，送給八路軍。結(jié)果在掩護(hù)鄉(xiāng)親們避難時(shí)，阿香不幸被侵略者抓住，她臨危不懼將侵略者引入八路軍的埋伏圈，但卻因與侵略者搶奪草鞋而不幸犧牲。這部校園劇通過(guò)不同時(shí)代孩子們對(duì)于鞋的不同理解，將現(xiàn)代生活中學(xué)生間的互相攀比之風(fēng)與抗日時(shí)期人民省吃細(xì)用的簡(jiǎn)樸作風(fēng)相對(duì)比，引導(dǎo)和教育今天的孩子。

中華女子學(xué)院帶來(lái)的短劇《敦煌女兒樊錦詩(shī)》講述的一個(gè)發(fā)生在中國(guó)西部邊陲小城敦煌的故事。提到敦煌，人們總會(huì)不假思索的想到莫高窟，說(shuō)起莫高窟，我們總不會(huì)忘記那位守護(hù)國(guó)寶的英雄人物，她就是被譽(yù)為“敦煌女兒”的樊錦詩(shī)。本劇講述了樊錦詩(shī)從進(jìn)洞修畫(huà)前的心理活動(dòng)，以及年輕時(shí)的美好生活，直到后來(lái)由于偶然的機(jī)會(huì)成全了自己進(jìn)入莫高窟修畫(huà)的人生理想，從而開(kāi)始成為傳承莫高窟意志的苦行僧的故事，向我們展現(xiàn)出了一個(gè)為國(guó)家事業(yè)奉獻(xiàn)終身的崇高形象。

 北京市第十一中學(xué)初中戲劇社團(tuán)的學(xué)生所帶來(lái)的短劇《窩頭會(huì)館》片段節(jié)選講述的是北平在中華人民共和國(guó)成立前一年，南城一個(gè)號(hào)稱“窩頭會(huì)館”的小四合院里，住著幾戶掙扎在社會(huì)底層的小市民。他們形形色色而性格迥異，有的愛(ài)錢如命，有的談吐刻薄，有的心胸狹窄，有的猥瑣木訥，有的病入膏肓，有的隱私詭異……在黎明前的黑暗之中，這些小人物窮困潦倒，飽受苛捐雜稅、物價(jià)飛漲、惡人橫行等等社會(huì)弊病的折磨，卻在絕望之余對(duì)未來(lái)懷著深深的期待與憧憬。腐朽的社會(huì)最終坍塌了，但它無(wú)法泯滅人性的美好，更無(wú)法阻擋新生的快樂(lè)和撲面而來(lái)的光明。

 而高中戲劇社團(tuán)帶來(lái)的則是講述北京南城金魚(yú)池胡同危房改造的《萬(wàn)家燈火》一劇的片段節(jié)選，該劇以何家三兄弟和母親因住房而引起的家庭糾紛為核心線索，真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府為解決京城百姓的住房等一系列問(wèn)題所做出的實(shí)在業(yè)績(jī)，完整地再現(xiàn)了北京老城居民的生活環(huán)境和生活狀態(tài)，從容地將京城百姓在日常生活中的快樂(lè)與辛酸娓娓道來(lái)，塑造了一群鮮活的平民百姓形象。

 戲劇作為青少年素質(zhì)教育培養(yǎng)的有效手段，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式作用于孩子們的心靈，為他們自信的建立、能力的培養(yǎng)、正確人生觀的樹(shù)立都起到了不可替代的作用。本次展演活動(dòng)，孩子們通過(guò)戲劇的方式，體驗(yàn)了那艱苦年代下社會(huì)底層人民的那種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，感受了抗戰(zhàn)時(shí)期革命先烈頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)毅品質(zhì)，體會(huì)到英雄人物心懷祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地的吃苦精神。相信這一切的感受都將深植于他們的內(nèi)心，為他們今后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基石。同時(shí)也讓我們共同期待更多學(xué)校帶來(lái)的精彩演出。

11月29日假日經(jīng)典小劇場(chǎng)—短劇組合

演出回放

12月1日中國(guó)兒童劇場(chǎng)—《董存瑞》

演出預(yù)告